تقسیم انفال (قرآن)در آیات قرآن به چگونگی تقسیم انفال بیان شده است. ۱ - اطاعت از حکم خدا و رسولوجوب اطاعت از حكم خدا و رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله درباره مالكيّت و تقسيم انفال: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ ... وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ؛اى پيامبر از تو درباره غنايم جنگى مى‌پرسند بگو غنايم جنگى اختصاص به خدا و فرستاده (او) دارد ... و اگر ايمان داريد از خدا و پيامبرش اطاعت كنيد.» ۲ - زمینه اطاعت از خدا و رسولاطاعت از خدا و رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله در احكام انفال، نشانه ایمان: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ ... وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ؛اى پيامبر از تو درباره غنايم جنگى مى‌پرسند بگو غنايم جنگى اختصاص به خدا و فرستاده (او) دارد ... و اگر ايمان داريد از خدا و پيامبرش اطاعت كنيد.» ۳ - نزاع در تقسیم انفالنزاع مجاهدان غزوه بدر در تقسيم انفال و غنايم آن: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ ...؛اى پيامبر از تو درباره غنايم جنگى مى‌پرسند بگو غنايم جنگى اختصاص به خدا و فرستاده (او) دارد پس از خدا پروا داريد و با يكديگر سازش نماييد...» برداشت با توجه به شان نزول و سیاق آیات و جمله «اصلحوا ذات بینکم» قابل استفاده است. ۴ - رفع اختلاف در تقسیم انفالمؤمنان، موظّف به اصلاح و رفع اختلاف ميان خود درباره انفال و اموال عمومى: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ ...؛اى پيامبر از تو درباره غنايم جنگى مى‌پرسند بگو غنايم جنگى اختصاص به خدا و فرستاده (او) دارد پس از خدا پروا داريد و با يكديگر سازش نماييد....» جمله «اصلحوا ذات بینکم» و سیاق آیه، نشان می‌دهد که درباره تقسیم انفال، نزاع و کشمکش بوده است. ۵ - ناخشنودی از تقسیم انفالناخشنودى برخى از مسلمانان از حكم خدا درباره تقسيم انفال و غنايم جنگ بدر: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ ... • كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ؛اى پيامبر از تو درباره غنايم جنگى مى‌پرسند بگو غنايم جنگى اختصاص به خدا و فرستاده (او) دارد پس از خدا پروا داريد و با يكديگر سازش نماييد ...همان گونه كه پروردگارت تو را از خانه‌ات به حق بيرون آورد و حال آنكه دسته اى از مؤمنان سخت کراهت داشتند.» ۶ - درخواست بهره‌مندی از انفالدرخواست برخى از مسلمانان از پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، مبنى بر بهره‌مند ساختن آنان از انفال و غنايم جنگ بدر: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ؛اى پيامبر از تو در باره غنايم جنگى مى‌پرسند بگو غنايم جنگى اختصاص به خدا و فرستاده (او) دارد پس از خدا پروا داريد و با يكديگر سازش نماييد و اگر ايمان داريد از خدا و پيامبرش اطاعت كنيد.» برداشت بنابر این است که «عن» صله و «یسالونک» به معنای «از تو درخواست می‌کنند» باشد. گفتنی است که امر به تقوا در پایان آیه می‌تواند مؤید این نکته باشد که آنان از انفال، سهم می‌خواستند و خداوند آن‌ها را به تقوا سفارش کرده و پاسخ داده است که انفال از آن چه کسانی است. ۷ - تقوا در تقسیم انفاللزوم رعايت تقوا در برابر حكم خدا در تقسيم انفال: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللّهَ ...؛اى پيامبر از تو در باره غنايم جنگى مى‌پرسند بگو غنايم جنگى اختصاص به خدا و فرستاده (او) دارد پس از خدا پروا داريد...» ۸ - پانویس۹ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۵، ص۲۹۵، برگرفته از مقاله «تقسیم انفال». رده‌های این صفحه : انفال | موضوعات قرآنی
|